
【基本介紹】
自開服公測以來,《劍網(wǎng)3》為了玩家而開放的電影級畫質(3D藍光,可以用3D眼鏡玩耍喲,不過要求操作系統(tǒng)在WINDOWSVISTA以上),歷經(jīng)數(shù)年仍在國產(chǎn)武俠網(wǎng)游處于頂峰的位置?!秳W(wǎng)3》致力于濃重的風格畫質、武俠的風格。讓玩家在欣賞美景的同時,體驗磅礴壯觀的武俠世界、恢宏大氣的場景,感受武林人士過招的淋漓快感!【硬件需求】

【游戲背景】
大唐盛世風起云涌《新劍網(wǎng)3》的時代背景跨越盛唐到中唐,隨著時代變遷,游戲世界也會隨之改變。故事伊始,大唐盛世,本該太平的年代卻成為風雨飄搖的前夜。玩家擁有著成為絕代高手的愿望,從無名小卒展開自己的江湖生涯。天寶十四年,安史之亂爆發(fā),玩家命運又將和國家命運聯(lián)系起來。“一教兩盟三魔,四家五劍六派”,江湖一直有著這種說法,他們代表了整個江湖最頂級的實力。雖然江湖上的門閥幫派數(shù)不勝數(shù),但是大家都知道,真正掌握武林命脈的,只有他們。
一教
一教本來指的是當年攪得整個武林動蕩不安的明教,然而隨著明教大舉西遷,這天下第一教的稱號卻落在了紅衣教身上。紅衣教眾如今已達數(shù)十萬,六圣女的武功已是超凡絕侖,教主阿薩辛卻更是神秘莫測,從來沒有人見過他的真面目。
兩盟
兩盟說的是浩氣盟與惡人谷這兩大勢力,從誕生伊始,兩股勢力之間便展開了無休止的爭端。
三魔
三魔分別指的是雪魔王遺風、劍魔謝云流、琴魔高絳婷,他們無一不是性格怪僻卻又武功高強之人,做事毫無正邪之分,全憑個人喜好率性而為,讓人又敬又畏。
四大世家
“南葉北柳,西唐東楊”,四大世家指的是藏劍葉家、霸刀柳家、長歌門楊家和唐門唐家,這四大世家雖然人數(shù)不多,但是精英輩出,更是武林年輕一代中的翹楚。
五劍
“天下五劍,得一為尊”,說的卻是藏劍山莊鍛造的五把絕世神兵,傳聞能在每十年舉行的名劍大會上問鼎者,就可在江湖上成為一方霸主。
少林寺,純陽觀,丐幫,萬花谷,七秀坊,天策府,藏劍山莊,五毒教,唐門,明教并稱江湖十大派。弟子眾多,聲勢浩大,可謂是整個江湖的主力,即使是惡人谷和紅衣教也對這十大派不敢小覷,更何況浩氣盟的主力全是由這十大門派的精英構成。
公元745年,也就是大唐天寶四年,這一年八月,楊玉環(huán)被正式冊封為楊貴妃,開始了她長達十年的受寵生涯。也就在這一年,安祿山奉詔入朝見圣,長安的繁華再次挑動起他心中的野心之火,但是天策府卻帶給他無盡的震撼,他從未想過大唐還有如此強勁的部隊。為了達成自己的目的,安祿山一面勸說楊國忠扶植神策軍來打壓天策,一面開始暗暗籌辦自己的軍隊--狼牙軍。
同時震懾安祿山的還有那整個中原武林的氣勢,見識過藏劍山莊名劍大會的他知道,如果想真正入主中原,那么勢必要解決中原武林勢力這一心腹大患。就在這個時候,一個神秘人走進了安祿山的陣營之中……
而我們的故事,也正是從這一年開始……
從“開元盛世”,到“安史之亂”?!皠b”系列把整個唐朝的愛恨與江湖,通過武俠的氛圍表達的淋漓盡致。不過,用西山居策劃人員的話來說:“不管盛世還是亂世,都有俠客的存在,而俠客在不同的時代都有不同的價值和意義?!?br />六派
少林寺,純陽觀,丐幫,萬花谷,七秀坊,天策府,并稱江湖六大派。弟子眾多,聲勢浩大,可謂是整個江湖的主力,即使是惡人谷和紅衣教也對這六大派不敢小覷,更何況浩氣盟的主力全是由這六大派的精英構成。
七星
浩氣盟七星:天樞謝淵,天權張桎轅,天璣翟季真,玉衡司空仲平,天旋影,搖光月弄痕,開陽可人。
十惡
惡人谷十大惡人:雪魔王遺風,素手清顏康雪燭,小瘋子莫雨,圣女米麗古麗,閻王帖肖藥兒,大光明僧陳和尚,煙,惡丐沈眠風,黑鴉陶寒亭,妙手空空柳公子。
【勢力介紹】
九天
與其說九天是一個勢力,還不如說是一個組織,因為他們自始至終都是九個人,不會有增加,也不會有減少。一般來說,上代九天在活著的時候就會著意尋找自己的繼承人,如果有舊的九天意外死去,那么其他八位就會按照慣例,選擇一位適當?shù)娜诉x授以秘訣,成為新的一員。
那時候有九位各有奇才的年輕人,有的是富可敵國的大商人,有的是劍術無雙的大俠客,有的是用兵如神的兵法家,個個都是當時數(shù)一數(shù)二的人物。他們志同道合,懷著滿腔熱血走到了一起,深感世間如此多苦難都是因為混沌戰(zhàn)亂所致,所以下定決心要憑一己之力,建立一個美好的大同世界。為了表明自己擁有翻天覆地的決心,故取名九天。
隱元會
隱元會可能是江湖上最神秘的一個組織,沒人知道它是什么時候成立,也沒人知道它的內(nèi)部情況,就連很多隱元會成員也不清楚自己的組織是什么樣的。因為隱元會是單線聯(lián)系,每個成員除了自己的上級以外根本不知道其他人,同樣,兩個隱元會成員站在一起也絕不會認識。
但是,與此相對的是隱元會幾乎知道所有的事情,你可以在任何地方找到隱元會的線頭。他可以告訴你“惡人谷慘變”的詳細經(jīng)過,即使據(jù)說那一戰(zhàn)無人逃脫;他也可以告訴你最大的一筆鏢銀將會在什么時候從哪里經(jīng)過,甚至護衛(wèi)人員也一清二楚;他甚至可以告訴你傳說中“劍圣”的所在……
但是,這一切都需要你付出相應的代價,也許是錢,也許是武功秘籍,也許是你的生命,在隱元會那里,你才能夠明白這個世界居然真的是平等的……
浩氣盟
開元二十年(公元732年),八大門派圍攻惡人谷,分別是少林、純陽、天策、七秀、藏劍、神策、長歌門、霸刀。怎奈惡人谷里的惡人們個個武藝高強,而惡人谷本是易守難攻之地,各門派沒有統(tǒng)一的指揮,被惡人谷眾惡人打得潰不成軍。
武林各派圍攻惡人谷失敗后,各門派損失慘重,致使明教趁虛而入,日益壯大,人數(shù)之多已經(jīng)成為武林的威脅,楓華谷一戰(zhàn),使各門派對明教重新定位。各門各派對于這些歪門邪派的不斷壯大感到岌岌可危。
武林中正義之士深感單憑各門各派或者短暫的聯(lián)軍是不可能與惡人谷對抗的,所以各派派出精英弟子,聯(lián)合起來成立了浩氣盟。
有了浩氣盟之后,正派勢力大增,一下壓制了惡人谷抬頭的勢頭。雖然惡人谷十大惡人武功高強,可是畢竟分身乏術,更何況這次浩氣盟還請出許多武林高手助陣,實力不同凡響,“七星戰(zhàn)十惡”更是成為武林佳話。
惡人谷
如果問一個江湖人,哪里是天下最可怕的地方,是毒蟲密布的五毒圣壇?是暗器無蹤的唐門密室?還是神秘的明教秘道?不,這些都不是,所有江湖人士都會毫不猶豫的選擇一個答案--惡人谷。
沒錯,惡人谷,是所有正派人士的噩夢,是所有罪大惡極之徒的圣地,武林中人無不談之色變,即使如少林這樣領袖武林的名門大派,抑或天策這樣與國家有牽連的軍士力量,都不得不對這個地方睜只眼閉只眼。
惡人谷,惡人谷,一入此谷,永不受苦。
惡人谷是誰建立的已經(jīng)無從得知了,起初只是為了收容一些在逃的刑犯,或者是被仇家追殺的無路可逃者。但是漸漸的,隨著收容的惡人愈來愈多,惡人谷的勢力一發(fā)而不可收拾,已經(jīng)成為江湖上最大的一股邪惡力量。他們并不需要什么一統(tǒng)江湖的虛幻目的,他們只求自由自在,為所欲為。
惡人谷地形顯要,易守難攻,歷代惡徒在其中設有大量機關,即使是訓練有素的將士也很難殺入谷中。多少年來無數(shù)名門正派都意圖剿滅這股邪惡勢力,但是每次都是無功而返,尤以“開元慘變”最為慘烈。大唐開元二十年(公元732年),中原各大門派會盟,大舉進攻惡人谷,卻被谷中眾惡人以地利之便殺傷大半,死傷慘重,此役過后,武林正道元氣大傷,明教后來大舉擴張之時,中原武林竟是無人能擋,原由大半便是為此。
“開元慘變”其后不久,明教大肆擴張,惡人谷中之人行事更加肆無忌憚,直到大唐開元二十八年(公元740年),浩氣盟成立,惡人谷之勢頭方被遏止,谷中眾人皆是不服約束之人,雖受打擊,卻仍是隱忍待發(fā)。
十二連環(huán)塢
就在武林中人期待著“七星戰(zhàn)十惡”的好戲上演時,另一股大勢力也在悄然崛起。他們并不參與武林中人的糾紛,再加上武林中人一般都不齒他們所為,所以任憑他們勢力越做越大。他們實力的增強也許并不會對武林有什么根本的影響,但是對民眾的生活卻起到了決定性的作用,他們就是十二連環(huán)塢。
自古以來,善惡不同道,正邪不兩立。邪正相生,有名門正派就有黑道邪派,即便是唐朝這樣國泰民安的太平盛世也不例外,歌舞升平的表象下面掩藏著許多腥風血雨、江湖敗類。開始他們只是長江邊上的幾股水賊而已,直到二十年前“怒翻天”宮傲發(fā)現(xiàn)了他們……
宮傲將十二個勢力最強大的賊寨盡數(shù)收伏之后,先是剿滅了以前與自己有過節(jié)的長江幫,又將前來剿匪的巴陵官軍盡數(shù)坑殺,一時間名聲大振。憑著一支所向無敵的水軍和一個牢不可破的水寨,十二連環(huán)塢在長江上稱霸,一時間官府也沒有辦法,接著他們又勾結隋末叛軍,轉戰(zhàn)陸地、劫鏢殺人、不留活口,隱隱然有中原黑道領袖之勢……
公元728年,前朝大將后人宇文兄弟帶著自己部下二萬余人加入十二連環(huán)塢之后,實力本已驚人的十二連環(huán)塢如今已接近十萬人規(guī)模。很難想象這樣的一股勢力如果被權力者利用能造成的影響力。
天一教
大唐天寶二年(公元743年),五毒教左長老烏蒙貴為奪教主之位,攜女兒靈蛇使瑪索發(fā)動叛亂,但被右長老艾黎成功鎮(zhèn)壓,烏蒙貴不得不帶領部下逃出五毒,自立天一教。為了增強實力,奪回五毒教主之位,烏蒙貴與南詔王皮邏閣勾結,暗中為南詔訓練“尸人”士兵,更意圖進軍中原繁華之地。
天一教主要由苗人、南詔兵將和尸人組成:苗人多是烏蒙貴從五毒帶出的弟子。西南邊陲,苗人與漢人糾紛甚多,漢人勢力遠較苗人為大,五毒教很多教眾都曾感受過漢人對苗人的迫害,他們復仇之心甚重,在他們的心中,只有對漢人懷有強烈仇恨的左長老烏蒙貴才是苗人對抗?jié)h人的希望。天一教成立之后,烏蒙貴為了增強教內(nèi)的凝聚力和戰(zhàn)斗力,刻意夸大漢人對苗人的殘酷暴行,使天一教中更是充滿了對漢人的狂熱敵視氣氛。
南詔兵將則多為南詔國為瓜分中原土地而對天一教的支援。當年南詔力量薄弱之時為得到唐朝支持,對唐朝百般恭順,及至完成對洱海六詔的統(tǒng)一,力量壯大之后,南詔烏蠻的擴張欲望便一發(fā)不可收拾。天一教秘法所煉制的尸人威力驚人,南詔抓住天一教這個得力臂助,當然不會輕易放過。
所謂尸人,是被天一教秘法煉制而成的受天一弟子操控的傀儡般的生物,它們百毒不侵,刀槍不入,力大無窮,最可怕的就是制作尸人之原體功力越高,制成的尸人也就越強。所以為了能夠煉制出最強的尸人軍隊,天一教將目光盯向了中原武林各大門派,四處尋找武功高強之士以之練為尸人。
中原武林中人多半無法分辯天一教徒與五毒教徒的區(qū)別,因此對五毒教與天一教一樣避而遠之,“五毒”的惡名多半也是由此得來。
烏靈風為天一教現(xiàn)任教主。
紅衣教
“光明寺之戰(zhàn)”以后,隨著明教大舉西遷,中原地區(qū)一些原明教信徒突然形成了信仰上短時間的宗教真空。這時候同屬祆教分支的紅衣教悄然興起,同樣的信仰使得紅衣教接納了大批普通的信徒,實力急劇擴大。
紅衣教與明教同為波斯祆教分支,后來紅衣教逐漸擴大,逐步吸收了許多其他宗派文化而形成了自己獨有的紅衣文化。由于出身祆教,所以依舊還有一些拜火的痕跡,紅色成為教派最愛使用的顏色,紅衣教之名由此得來。
紅衣教崇尚天人合一,認為本不該有男女之分。六芒星被紅衣教認為是吉祥的圖案,代表具有雙性特征的偉大神靈,表示男性原理和女性原理的合一。
教主阿薩辛早年曾在中東地區(qū)云游十年,傳教布道。在此其間發(fā)現(xiàn)了一種高效迷幻劑,這成為阿薩辛日后控制信徒的重要工具之一。阿薩辛在邊遠地區(qū)秘密用重金建造基地,里面遍陳聲色美景,然后派人去貧苦鄉(xiāng)村挑選一些四肢發(fā)達但頭腦欠靈活的壯漢,以麻藥迷倒后帶入基地。當這些人醒來之后,呈現(xiàn)在他們面前的是富麗堂皇的陳設以及美女醇酒,阿薩辛告訴他們這就是所謂的天國和天國的生活,并讓這群人肆意享受。數(shù)日后再將他們麻醉,送回原來的村落,并告訴他們只有聽從阿薩辛的指引,死后才能重新進入天堂,然后將他們排出執(zhí)行暗殺任務。這些被蒙蔽的人對死亡毫不畏懼,因為在他們心中,死亡是踏上天國的唯一橋梁,所以在執(zhí)行暗殺任務時,往往奮不顧身,以求早些重返天堂。阿薩辛正是利用這批奮不顧身的殺手,建立了自己的恐怖王國。
神策軍
神策軍本是西南戍守邊疆的一支部隊,武則天稱帝之后,一方面打壓忠于李氏的天策府,一方面開始扶植忠于自己的勢力。最后武則天選中了神策軍,將他們調(diào)入京畿,成為自己的專屬部隊。為了防止神策軍的大權旁落,武則天特別下旨,神策軍的最高統(tǒng)領必須由宦官擔任。到了玄宗時期,這個職務便理所當然的落到了高力士手里,高力士早已被楊國忠收買,所以神策軍也就實際上成為了楊國忠的部隊。
【武學概述】
金古傳統(tǒng)武俠正統(tǒng)《新劍網(wǎng)3》采用類似格斗游戲的武功動作系統(tǒng),武學設計依據(jù)金庸、古龍等經(jīng)典武俠小說設定,富含古韻的招式動作結合精致的武學特效,拋棄玄幻的成分,完全回歸正統(tǒng)的武俠世界。獨具特色的經(jīng)脈系統(tǒng)使玩家能定制與眾不同的游戲人物;武功秘笈讓武學精進永無止境;多樣化的江湖與門派輕功使小說中飛檐走壁、來去如風成為現(xiàn)實;門派陣法令玩家深刻感受到隊伍戰(zhàn)法的精髓所在。這一切都將讓玩家完全沉浸在原汁原味的江湖世界中。
《新劍網(wǎng)3》的武學設計依據(jù)金庸、古龍等傳統(tǒng)武俠小說的經(jīng)典設定,富含古韻的招式動作結合精致不夸張的武學特效,拋棄玄幻的成分,完全回歸正統(tǒng)的武俠世界。
江湖武學
在游戲前期1—15級,為了讓玩家對武功有個適應和認識的過程,此時接觸到的江湖武學是最為基礎和簡單的,目的在于讓玩家盡快上手游戲,熟悉武功的設定與操作等。
到游戲后期時一些特殊的江湖武學則是令人非常神往的,例如高級的江湖輕功,打通某經(jīng)脈穴位后習得的擁有多種效果的江湖招式等等。
當10級離開稻香村去往各大城市新手鎮(zhèn)的時候,可以找新手武學訓練師學習新的江湖招式。
遺憾的是,由于版本更新,很多江湖武學已經(jīng)消失不見,傳授這些功夫的武學訓練師也打起了醬油。
門派武學
15級以后,就可以自由選擇門派了,拜入師門后可以找各派掌門和訓練師傳授武學。十大門派武學各有特點,每派修習兩大內(nèi)功心法,不同門派內(nèi)功的招式與玩法完全不同,配合各自內(nèi)功特點切換將有豐富多變的戰(zhàn)斗玩法(丐幫除外只有一個心法)。
每個門派武學下設四大武功套路,每套套路下有不同招式,每個招式需對應不同的內(nèi)功和武器類型。例如少林“袈裟伏魔功”套路下的招式“立地成佛”,就需求裝配武器“棍類”和少林內(nèi)功“洗髓經(jīng)”才可釋放。也有一些招式只需求門派內(nèi)功即可,無需裝配某個特定內(nèi)功。
裝配不同內(nèi)功在使用某些同樣的招式時,也會產(chǎn)生不同效果。例如天策招式“御”只需裝配天策內(nèi)功即可釋放,不過在裝配了特定的天策內(nèi)功“鐵牢律”后,除了能完全抵御即將受到的傷害之外,還將獲得提高招架值、拆招值和威脅值等效果加成。
在20級之后可習得初始的兩大門派陣法,配合獨有的門派輕功與經(jīng)脈加成,再加上高等級后修習其余門派武學,《新劍網(wǎng)3》的武學招式將有無限可能與豐富玩法。
67級進入浩氣盟、惡人谷后,陣營之中奇人義士眾多,自有機緣師從高人習得其余門派絕學。
武學招式
招式重數(shù)
師傅領進門,修行靠個人。
《新劍網(wǎng)3》在六月八日更新了《安史之亂》資料片后,招式的升級方法不再根據(jù)招式的熟練度來升級,而是到了一定等級之后可依靠修為來升級。
修為的獲得方法有兩種。
第一種:可憑借相關的任務得到修為。
第二種:可通過服用藥品來增加修為,藥品為九花玉露丸和納元丹。這兩種藥品可以通過任務獲得或在交易行購買。
按P鍵打開武學界面,鼠標移至某個招式圖標上,在彈出的屬性面板上可以查看招式的當前重數(shù)和升級至下一重所需的級數(shù)和修為。
招式分類
招式有主動招式和被動招式之分,被動招式無需釋放,只要滿足特定條件即可自動產(chǎn)生效果,而主動招式則需要點擊招式圖標或按相應快捷鍵釋放。
如何針對不同的對手在恰當?shù)臅r機使出恰當?shù)恼惺?,這是一門學問。和任何學問一樣,多看、多問、多想、多練是精進的不二法門,可以多看一些高手視屏。




































